家族唐山過台灣落地生根兩百五十年,吳杉榮老師退休後回到三貂貢獻故鄉文史


三貂吳老師與拍攝作品合影 三貂吳老師與拍攝作品合影

外號三貂吳的吳杉榮老師先祖於乾隆中葉來到三貂,是最早定居於三貂,並從事開墾的家族。他從小就對在地及歷史有濃厚的興趣與情感,長大後到都市求學就業,直到七年前為了照顧年邁的媽媽,辭去工作搬回澳底開便利商店。兩年前便利商店合約到期,老師順勢結束營業,退休後成立注腳貢寮文史工作室,為在地文史留下一幅幅珍貴的照片及文字紀錄,也帶領大家導覽東北角的秘境角落及古道。

104高年級的每一個前輩老師,都擁有自己獨一無二的成就與故事,我們希望藉由這些故事啟發更多高年級生與讀者。今天小編帶大家認識高年級的三貂吳老師,從他的人生故事中,看見台灣先民歷史及他對故鄉的情感與付出。

討海人的孩子

澳底船澳 澳底船澳

三貂吳老師的祖先在1776年乾隆中葉來到台灣,和開蘭始祖吳沙是親戚,是最早來到三貂進行開墾的家族,貢寮區最大姓氏就是吳。

老師是家族的第八代,家族目前已經延續十一代。當時年輕男性從中國大陸來台,和當地平埔族女性結婚,取得土地後定居。一開始開墾務農,後來在平埔族的教導下學會捕魚技術,到了老師爺爺的那一代才轉為討海。

放牽罟用具的「罟寮」 放牽罟用具的「罟寮」

現今東北角仍留存台灣當地的海女文化,採集石花菜。台語俚語中的火燒罟寮—全無網(全無望),描述的就是當地的風俗。當地漁民通常用「牽罟」的方式捕魚,牽罟是一張需要十個人才能合力拉起的漁網,而牽罟的用具都放在「罟寮」中,「寮」通常是簡易的木造建築,若發生火災,那些放在寮中那些謀生的用具就全完蛋了,所以才會說:「火燒罟寮—全無網。」

為了照顧母親,辭去工作回到故鄉

貢寮老街 貢寮老街

吳杉榮老師高中離家到都市求學,繼續留在都市工作,在味丹企業待了十七年,之後被同學挖角到大陸當台幹。七年前父親過世,吳杉榮老師為了陪伴獨居的媽媽,辭職回到故鄉,加盟便利商店。

三貂吳老師大量閱讀文史書籍 三貂吳老師大量閱讀文史書籍

老師的阿公很會講古,老師又是家族裡的長孫,小時候在阿公身邊,聆聽了很多祖先及當地平埔族的小故事。像是先祖來台灣開墾,聽了阿公講故事後,老師才更深入去查文獻,從書上了解祖先的淵源。回憶起讀書時代,老師說自己的名次多在中間,但是歷史及地理科的成績都是名列前茅,從小就展現出對文史的興趣及天份。

回到家鄉開便利商店後,他便利用下班時間讀書、做田調。老師到圖書館借了兩百多本跟當地及台灣有關的歷史書籍,一本一本讀。也做田野調查,訪問當地耆老,將口傳歷史留下珍貴的文字紀錄。攝影也是老師的一大興趣,陸續投資了許多攝影的設備。趁著有空的時間,老師總是背起相機,在東北角各地留下美麗的照片紀錄。

三貂吳老師拍攝的龍洞岩場 三貂吳老師拍攝的龍洞岩場

回饋在地不遺餘力

有了書本知識及田調的基礎,收掉便利商店後,老師專心投入文史工作。新北市政府曾經出了介紹行政區歷史的套書,要讓學生更了解生長的土地,貢寮部分就是由老師執筆撰寫。新北市政府今年出版《淡蘭古道[北路]》,介紹淡蘭古道,民眾反應熱烈,首刷十天就售罄,老師也參與其中撰文。

三貂吳老師成立注腳貢寮文史工作室,為在地文史貢獻心力 三貂吳老師成立注腳貢寮文史工作室,為在地文史貢獻心力

最近老師也忙著繪製文化地圖及古道地圖。文化地圖搜羅在第五十幾個鮮為人知的景點秘境。甚至問貢寮當地人,許多人只去過一半的景點。古道地圖則介紹貢寮區六條古道,除了介紹景觀外,還有古道發展過程中的珍貴歷史。未來若印製數量足夠,還會贈送給導覽學員。

注腳貢寮文史工作室收藏雄鎮蠻煙碑拓印 注腳貢寮文史工作室收藏雄鎮蠻煙碑拓印

除了投入文史工作,老師也用其他的方式回饋故鄉。像是幾個月前,老師才剛在澳底舉辦一場老人園遊會,從零開始一手籌備,出錢出力之餘,還找了許多好朋友、好同學的資源一起投入,為的就是關懷當地的老人家。像是找來手搖車,讓行動不方便的老人,也可以騎上手搖車,享受奔馳的樂趣。

老師笑說:「這個活動,連里長都不可能碰,要花太多心力了。」但是憑藉著對故鄉的愛,他做了很多事,都是不求回報。

吳杉榮老師舉辦老人園遊會,為地方服務 吳杉榮老師舉辦老人園遊會,為地方服務

曾經離家的孩子現在回到家鄉,要將下半輩子貢獻給故鄉。三貂吳老師就像一部貢寮的百科全書,信手捻來都是一段歷史故事、神話或是鄉野趣聞。

聆聽著老師述說著東北角的一切,就像走進時光迴廊,久久無法忘返。下次不妨坐著火車來到台灣的東北角,感受貢寮老街人文風情,走過先民篳路藍縷的古道,發思古之幽情。

三貂吳老師導覽 三貂吳老師導覽

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